Hola, Andrés. A propósito de la suma cero, en psicología hay una línea de investigación que busca comprender estos fenómenos, y que se conoce como Mentalidad de la escasez.
Comparto dos referencias:
1. Amir, W. (2009). The concept of scarcity and it’s implication on human behaviour: Searching the qur’anic perspective. Review of Islamic Economics, 14(1) pp. 147-171.
2. Tripathi, R., Pande, N., Tripathi, V. N., Shankar, S., Pande, A. y Bahadur, R. (2022). Scarcity Mindsets and Generational Differences in India: The Role of Cognitive and Affective Factors. Psychology and Developing Societies, 34(1), 45-78. https://doi.org/10.1177/09713336221080628
La pregunta subsecuente sería: y qué genera dicha mentalidad más allá de la existencia universal de la envidia? Si reconocemos el defecto de la envidia como algo omnipresente, entonces qué explica que haya sociedades con distintos niveles de "mentalidad suma cero"?
Hace unos años leí un artículo que hacía referencia a la investigación de Banfield y sí, en el norte hay confianza para asociarse y en el sur hay desconfianza del otro. Nuevamente surge la pregunta: qué distingue ambos ambientes sociales para que haya esa diferencia en la confianza?
Parte de la respuesta está en los galardonados de moda: D. Acemoglu y J. Robinson: el sistema (en sus dos versiones occidentales: o the Rule of Law anglosajón o el Estado de Derecho francés). Si existe un Estado que garantiza mediante el uso de la fuerza legítima que los compromisos legales púbicos o privados se cumplan, hay por lo tanto confianza y allí habrá incentivos para que los individuos crezcan la torta vía la contratación de bienes o de servicios en manos de otros (una sociedad más especializada).
Esta misma explicación también aparece cuando se explican las diferencias de desarrollo entre el "país paisa" y el resto del país (R. Brew, F. Safford, A. Twinam): la minería y luego el comercio y la industira que esta generó, implico asociatividad y un sistema privado (que luego sería también estatal) de garantías.
Hola, Andrés. A propósito de la suma cero, en psicología hay una línea de investigación que busca comprender estos fenómenos, y que se conoce como Mentalidad de la escasez.
Comparto dos referencias:
1. Amir, W. (2009). The concept of scarcity and it’s implication on human behaviour: Searching the qur’anic perspective. Review of Islamic Economics, 14(1) pp. 147-171.
2. Tripathi, R., Pande, N., Tripathi, V. N., Shankar, S., Pande, A. y Bahadur, R. (2022). Scarcity Mindsets and Generational Differences in India: The Role of Cognitive and Affective Factors. Psychology and Developing Societies, 34(1), 45-78. https://doi.org/10.1177/09713336221080628
Muy buena la reflexión. Nunca había pensado en el vínculo entre ese "scarcity mindset" y la envidia.
Esto que usted hace es operar desde la abundancia. Keep on keeping on.
Coda. Encontré esto de Robert Caro que creo que le puede gustar: https://www.amazon.com/Turn-Every-Page-Adventures-Gottlieb/dp/B0B751615P
La pregunta subsecuente sería: y qué genera dicha mentalidad más allá de la existencia universal de la envidia? Si reconocemos el defecto de la envidia como algo omnipresente, entonces qué explica que haya sociedades con distintos niveles de "mentalidad suma cero"?
Hace unos años leí un artículo que hacía referencia a la investigación de Banfield y sí, en el norte hay confianza para asociarse y en el sur hay desconfianza del otro. Nuevamente surge la pregunta: qué distingue ambos ambientes sociales para que haya esa diferencia en la confianza?
Parte de la respuesta está en los galardonados de moda: D. Acemoglu y J. Robinson: el sistema (en sus dos versiones occidentales: o the Rule of Law anglosajón o el Estado de Derecho francés). Si existe un Estado que garantiza mediante el uso de la fuerza legítima que los compromisos legales púbicos o privados se cumplan, hay por lo tanto confianza y allí habrá incentivos para que los individuos crezcan la torta vía la contratación de bienes o de servicios en manos de otros (una sociedad más especializada).
Esta misma explicación también aparece cuando se explican las diferencias de desarrollo entre el "país paisa" y el resto del país (R. Brew, F. Safford, A. Twinam): la minería y luego el comercio y la industira que esta generó, implico asociatividad y un sistema privado (que luego sería también estatal) de garantías.